השאלות: האם יש דרך מתקבלת על הדעת לשלום הנובעת מאובדן הטרגי של אלפי חיי אדם חפים מפשע? כיצד יכולים מנהיגים עולמיים לעסוק במשא ומתן לשלום עם אלה שדוגלים בתקיפות באידיאולוגיה של מלחמה?
בעולם ספוג סכסוכים וסכסוכים, המילים של גולדה מאיר להדהד עם אמת עמוקה: "אתה לא יכול לנהל משא ומתן על שלום עם מישהו שבא להרוג אותך." ההצהרה הזו מגבשת את המציאות הקשה לפיה משא ומתן הופך לחסר תועלת מול תוקפנות ועוינות בלתי נכנעים.
עם זאת, חוכמתו של מאיר מתרחבת עוד יותר, ומתעמקת במורכבות של משא ומתן לשלום. היא מדגישה אמת קשה נוספת: "אי אפשר לנהל משא ומתן לשלום עם מישהו שכובש את ביתך ואת אדמתך ומסרב להחזיר אותה". כאן טמונה דילמה המושרשת בסכסוכים רבים ברחבי העולם - חוסר היכולת להתפייס עם כובשים המסרבים לוותר על השליטה.
כשמשקפים את המילים הללו, מתמודדים עם הבנה קודרת - הדרך לשלום חסומה על ידי מחסומים אדירים.
כאשר מתמודדים עם יריבים הנחושים להרס או כובשים שאינם מוכנים לוותר על שטחים, הסיכוי לפתרון שלום נראה עגום.
הסנטימנט שהביע מאיר מוביל למסקנה מפוכחת: בהיעדר משא ומתן בר-קיימא, מעגל האלימות נמשך. הרעיון שהאנושות נשארת שקועה במצב ראשוני, למרות הטענות על התקדמות, מהדהדת עמוקות. זה מאלץ אותנו להתעמת עם המציאות המטרידה שמתחת לחזית הקידמה, האינסטינקטים הראשוניים שלנו עדיין שולטים בהיבטים רבים של האינטראקציות שלנו.
בעודנו מנווטים במורכבות של סכסוכים גלובליים, דבריו של מאיר משמשים תזכורת נוקבת לאתגרים הגלומים בחתירה לשלום. הם מאלצים אותנו להעריך מחדש את הגישות שלנו, מתוך הכרה במגבלות של משא ומתן בהקשרים מסוימים.
בחתירה שלנו לעולם שליו יותר, זה הופך להיות הכרחי לטפל בגורמים הבסיסיים לעימות, בין אם הם נובעים מתוקפנות או כיבוש. רק באמצעות מאמצים משותפים לטפל בבעיות השורש הללו נוכל לקוות להתעלות מעל מעגל האלימות ולסלול את הדרך לפיוס אמיתי.
© ד"ר אלינור גארלי. אין להעתיק מאמר זה בנושא זכויות יוצרים, כולל תמונות, ללא אישור בכתב מאת הכותב.
