אפילו כשמזג האוויר חם להחריד, הפנים של מוזיאון המיקום האדום בפורט אליזבת בחוף הדרומי של דרום אפריקה קריר. המתקן עשוי ברובו מפלדה כחולה, ברזל מחומצן ובטון מנומר. חזית הבדיל הזוויתית שלה מזכירה את המפעלים הרבים שהורסים את העיר, שהיא המרכז התעשייתי של סחר המכוניות של דרום אפריקה.
"מוזיאון זה, הן בעיצוב והן בתערוכות, משקף את המציאות של המאבק של האזור הזה באפרטהייד. המאבק לא היה חם ושטוף שמש; זה היה כואב. זה היה כמו חורף שלא נגמר", אומר כריס דו פריז, אוצר ומנהל בפועל של המוסד, שזכה במספר פרסי אדריכלות בינלאומיים.
שבילי מתכת פגומים תלויים מעל המבקרים, ומחזקים את הרושם של בית סוהר. יש מעט צבעים בהירים למשוך תשומת לב לתערוכות במוזיאון האדום, רק גוונים של אפור. פינות נוטפות צללים כהים. אין שטיחים לריכוך מדרגות על רצפות הגרניט. קולות מהדהדים מבשר רעות דרך המעברים האפלוליים.
ד 'טיילור
נוף אווירי של מוזיאון המיקום האדום, הממוקם בעיירת ברייטון החדשה של פורט אליזבת ... זו האנדרטה הראשונה בעולם שנבנתה בעיירת חוף ענייה ...
"עם החלל הזה, המעצבים רצו ליצור אווירה לא נוחה ומופרעת; זה כמעט כאילו אתה מבודד ומופרד משאר העולם כשאתה נכנס לכאן", אומר דו פריז. "לבד, מדוכא, מרותק...."
הוא מוסיף, "עיצוב המפעל כפי שנראה מבחוץ הוא לכבוד איגודי העובדים של פורט אליזבת, שבאמצעות אי שקט תעשייתי ושביתות היה חלק גדול בסיום האפרטהייד... וכן, המוזיאון גם דומה לכלא, כדי לכבד את כל אלה באזור הזה שנכלאו והוצאו להורג על ידי מדינת האפרטהייד".
תיבות זיכרון
המאגר נודע בעולם כאחת מאנדרטאות זכויות האדם המדהימות בעולם. עם הכניסה, המבקרים מתעמתים עם לוחות מלט ענקיים. מונוליטי האבן מציגים תצלומים גדולים של לוחמים נגד האפרטהייד - חלקם עדיין חיים, אחרים מתים מזמן - שהיו פעילים ב-Red Location, העיירה הענייה שבה נמצא המוזיאון. סיפוריהם של הפעילים מסופרים על דפי נייר מתחת לתמונותיהם.
בתערוכות אחרות, אירועים מקומיים שהתגלו כנקודות מפנה במלחמה נגד העליונות הלבנה מועברים באמצעות מילים, תמונות וקול. כאשר מבקר מתקרב לתצלום של שורה של שוטרים לבנים עם קסדות, פניהם זרועות מתוחות וחזקות האוחזות ברובים אוטומטיים, בוקעות יבבות קורעות לב מרמקול מעל.
הבכי המבועת מייצג כמה מהקורבנות של מה שמכונה "טבח לנגה". ב-1985, לאחר הלוויה, פתחו כוחות הביטחון של האפרטהייד באש על קהל אבלים בכביש מדונה בעיר לנגה הסמוכה, והרגו 20 בני אדם.
אולם מרכזי המוזיאון הם 12 "קופסאות זיכרון" מסיביות, קונסטרוקציות בגובה 12 על 6 מטר העשויות מאותו ברזל גלי חלוד אדום שהמקומיים השתמשו בו במשך עשרות שנים לבניית הצריפים שלהם, וממנו "המיקום האדום" לוקח את שמו.
"כל תיבת זיכרון מציגה את סיפור חייהם או נקודת מבטם של אנשים או קבוצות שנלחמו נגד משטר האפרטהייד", מסביר דו פריז.
בתיבת הזיכרון לכבודו של הפעיל Vuyisile Mini, תלוי חבל גרדום מהתקרה. בשנת 1964, איש האיגודים המקצועיים של פורט אליזבת הפך לאחד מחברי הקונגרס הלאומי האפריקני (ANC) הראשונים שהוצאו להורג על ידי מדינת האפרטהייד. מספר מספר את סיפורה של מיני; זה בום מהרמקולים ברגע שמבקר שם רגל בתוך המבנה המוכתם.
לא מוזיאון 'רגיל' ...
מיקומו של המוזיאון סמלי ביותר. זה היה באזור המיקום האדום, בתחילת שנות ה-1950, הנשיא לשעבר נלסון מנדלה גיבש את "תוכנית ה-M" שלו לארגן את חברי ה-ANC לרשת מחתרת ארצית. זה היה כאן, בתחילת שנות ה-1960, שה-ANC נקט לראשונה בנשק נגד ממשלת האפרטהייד כשהקימה את הזרוע הראשונה של הזרוע הצבאית שלה, Umkhonto we Sizwe, או "חנית האומה". ולאורך שנות ה-1970 וה-1980, מיקום אדום היה עד לקרבות אכזריים רבים בין חמושים שחורים לחיילים ושוטרים לבנים.
עם זאת, למרות מיקומו האידיאלי של המוסד במונחים של סמליות היסטורית, מומחה למורשת דו פריז אומר כי המוזיאון "גדוש באתגרים" מההתחלה. בשנת 2002, כשהממשלה החלה לבנות אותו, הקהילה המקומית - אותם אנשים שעמדו להרוויח מהפרויקט - פתחה בהפגנות נגדו.
"היו קצת בעיות כי הקהילה הביעה את חוסר שביעות הרצון שלה. הם רצו בתים; הם לא התעניינו במוזיאון", אומר דו פריז.
הוסיפה להתנגדות, הוא מסביר, הייתה העובדה שעבור דרום-אפריקאים שחורים רבים מוזיאון היה "מושג זר מאוד ... בעבר, מוזיאונים ודברים מסוג זה היו מוגבלים לדרום-אפריקאים לבנים."
האוצר אומר כי דרום אפריקאים שחורים רבים עדיין אינם יודעים מהו מוזיאון.
"רוב האנשים כאן חשבו שיהיו לנו כאן חיות. שאלו אותי כל הזמן מתי התחלתי (לעבוד פה), 'מתי אתה הולך להביא את החיות?' יש אנשים שעדיין נכנסים לכאן ומצפים לראות חיות, כאילו זה גן חיות!" הוא צוחק.
עם כל הבלבול וההתנגדות, הפרויקט נתקע במשך שנתיים. אבל ברגע שממשלת המחוז בנתה כמה בתים ב-Red Location והבטיחה עוד, הבנייה התחדשה.
המוזיאון נבנה והושק בשנת 2006, אך עד מהרה צצו אתגרים חדשים.
אנדרטה אירונית, "סותרת"
דו פריז מסביר, "זהו המוזיאון הראשון (בעולם) שבעצם מבוסס ממש באמצע עיירה (ענייה). זה גורם לכל מיני בעיות. למשל, המוזיאון מופעל על ידי העירייה המקומית ולכן הוא נתפס כמוסד ממשלתי...".
משמעות הדבר היא שכאשר המקומיים אינם מרוצים ממתן שירות המדינה, כפי שהם לעתים קרובות, הם דופקים על דלתו של דו פריז. הוא צוחק בעצבנות, "כשלאנשים יש בעיות (עם הממשלה) והם רוצים למחות או להראות את (הכעס שלהם), הם עושים את זה כאן מול המוזיאון!"
לפיכך, דו פריז מתאר את המתקן כ"לא מוזיאון רגיל" ו"מרחב מורכב מאוד, אפילו סותר". הוא מסכים שזה אירוני שמשהו שנבנה כדי לכבד את האקטיביזם הפך בעצמו למטרה של אקטיביזם קהילתי.
באותו אופן שבו אנשי הלוקיישן האדום נלחמו להדחת מדינת האפרטהייד, כך הם ממשיכים להילחם בעוולות הנתפסות שביצעה ממשלת ה- ANC הנוכחית ... תוך שימוש במוזיאון כמוקד.
דו פריז, לעומת זאת, מבין מדוע האנשים החיים סביב המוסד מרבים לפרוק את זעמם בשטחו.
"חלק מהאנשים האלה עדיין חיים בבקתות כאן; הם עדיין משתמשים במערכת הדלי (כי אין להם שירותים); הם משתמשים בברזים משותפים; האבטלה היא הגדולה ביותר בתחום זה ", הוא אומר.
15,000 מבקרים מדי חודש
אולם דו פריז מתעקש כי מוזיאון המיקום האדום מקובל כיום על ידי הקהילה המקומית, למרות ההפגנות התכופות נגד הממשלה.
"אנחנו אפילו לא צריכים... אבטחה באזור הזה. מעולם לא הייתה לנו פריצה כאן; מעולם לא היו לנו בעיות במונחים של פשע כאן. כי אנשים מגנים על המקום הזה; זה המקום שלהם", הוא אומר.
עדות לפופולריות הגוברת של המתקן נמצאות בנתוני המבקרים. הם מראים עד 15,000 אנשים מבקרים בו מדי חודש. רבים מהמבקרים הללו, אומר דו פריז, הם צעירים דרום אפריקאים לבנים. זה עוד מעודד אותו.
"הם כבר לא רואים צבע. אין להם את המטען (האפרטהייד) הזה... הם מגלים עניין רב בהיסטוריה של המאבק; הם מתרגשים מזה בדיוק כמו שכל ילד שחור מתרגש מזה", אומר דו פריז.
מחוץ למוזיאון נשמע רעש של שפע של גריינדרים, פטישים ומקדחים. פיגומים משקשקים כשהעובדים עולים עליו. הרחבה גדולה של אנדרטת האפרטהייד מתבצעת. מרכז לאמנויות ובית ספר לאמנויות נבנים, כמו גם הספרייה הדיגיטלית הראשונה של אפריקה. כאן, למשתמשים - באמצעות מחשבים - תהיה בקרוב גישה לספרים ולמקורות מידע אחרים שהם במלואם בצורה דיגיטלית, ומאיצים את המחקר והלמידה.
עם כל השינויים והאתגרים המתמשכים במוזיאון האדום לוקיישן, דו פריז בטוח שהוא ימשיך להיות מקום להפגנות קולניות נגד המדינה. והוא אומר שהוא "נוח לגמרי" עם זה.
הוא מחייך, "במובן מסוים, המחאות הפכו בעצמן לתערוכות - והוכחה שדרום אפריקה היא סוף סוף דמוקרטיה."
