הקהילה ההודית בברבדוס: עסקים, דת ויחסי גזע

ברבדוס ממוקם באיים הקריביים ליד סנט לוסיה, סנט וינסנט ומרטיניק. אורכו 34 ק"מ (21 מייל) ורוחבו הוא עד 23 ק"מ (14 מייל) המשתרע על שטח של 432 ק"מ (167 מיילים רבועים). אוכלוסיית ברבדוס הנוכחית מונה 287,000 נפש (רק יותר מרבע מיליון בני אדם) בהתבסס על פירוט מדדי העולם העולמיים של נתוני האו"ם האחרונים.

חמישה דברים שהפכו את ברבדוס למפורסמת בעולם: ריהאנה, הזמרת, כותבת השירים, השחקנית והמעצבת הבינלאומית, נולדה בברבדוס; כך גם סר גארפילד סוברס, הקריקטורק הגדול ביותר בכל הזמנים. ומכובדת מיה מוטלי היא ראש הממשלה הנשי הראשון של ברבדוס. ברבדוס ייצרה גם את הרום העתיק ביותר בעולם ממזקקת הר גיי. יש גם את החופים הבתוליים והשלווים שלו.

לברבדוס יש את המשרד הראשי של מועצת הבחינות בקריביים (CXC) שמותקפת בימים אלה על מערכת הדירוג שלה. ראש הממשלה מוטלי הוא גם יו"ר חברת CARICOM (הקהילה הקריבית) אשר מילאה תפקיד קריטי בהחזרת הדמוקרטיה לגיאנה במהלך ספירת הקולות לאחר הבחירות במארס 2020.

להלן נקודות השיא של פגישה ציבורית של ICC ZOOM שהתקיימה לאחרונה (25/10/20) בנושא "הקהילה ההודית בברבדוס: עסקים, דת ויחסי גזע". המפגש הפאן-קריבי אירח את הודו-הקריביים. מרכז התרבות (ICC). בראשות הפגישה שרלין מהרג 'מטרינידד וטובגו (T&T) והנחתה של סדהאנה מוהאן מסורנינאם.

הדוברים שבהם חאג'י סלימאן בולבוליה, מזכיר האגודה המוסלמית בברבדוס והכומר המוסלמי של האוניברסיטה העברית, קמפוס גבעת היל; וסאביר נקודה, מחבר הספר בנגל לברבדוס: היסטוריה של 100 שנה של מזרח אינדיאנים בברבדוס (2013) - תמציות מהן משוחזרות להלן. הדובר היה ד"ר קומאר מהביר, אנתרופולוג מ- T&T ועמית לשעבר בארגון ארצות הברית (OAS).

נקרא בחיבה "איש מגניב"

אינדיאנים מזרחיים (אינדיאנים) עזרו לעצב את הנוף החברתי, הדתי, התרבותי והכלכלי של ברבדוס. כדי להבין את ההשפעות הללו, על המוקד להיות על הסוחרים הנוסעים (המכונים בחיבה "מגניב-איש").  

עבור הסוחר הנוסע, המניע העיקרי של ביצוע מיזם כלכלי הוא יצירת הכנסה. אך לעסקיו היו כמה השלכות לא מכוונות, שרבות מהן היו חיוביות עבור החברה הברבדית במשך למעלה מ -100 שנה.

"איש הקולי" הפך ליותר מסוחר ידידותי בשכונה; הוא הפך בן למשפחה, יועץ ויועץ לעיתים. ל"קולי-מן "בברבדוס יש סיפורים אנקדוטיים רבים (חיוביים ושליליים) שנכנסו לפולקלור של האי והונצחו בשירים מקומיים.

ראוי לציין את חוויותיהם של אלה שנהנו מגישה לסחורה בתנאי אשראי נוחים במיוחד, בזמן שקניית מזומנים הייתה האופציה היחידה הזמינה עבור העניים. לא ניתן היה לזכות בזכות הברבדיאן הממוצע, ותושבים רבים נאלצו להיאבק על הרווחים הדלים שקיבלו כדי להסתדר כמיטב יכולתם.  

בקדמת הספר בנגל לברבדוס, ראש ממשלת ברבדוס לשעבר, פרוינדל סטיוארט, כתב: "... במשך שנים רבות חוויתי ישירות את ההשפעה שהקבוצה החשובה הזו השפיעה על הכפר בו גדלתי בקהילת סנט פיליפ. ראיתי את הגברים האלה מקלים על מצוקתם הכלכלית של אנשים רבים שחיו במרצפילד, סנט פיליפ.

"הם דאגו לדרישות החזרה לבית הספר להורים שלא יכלו להרשות לעצמם לקנות מדי בית ספר על ידי הרחבת תנאי האשראי הנדיבים להם. בחג המולד, משקי הבית העניים ביותר נהנו מתנאי אשראי לא פחות נדיבים. "

בניגוד לאינדיאנים המוקדמים בגויאנה, טרינידד וטובגו, סנט וינסנט, גרנדה ואיים קריביים אחרים שהלכו לעבוד במטעי הסוכר בשנות ה -1800, עובדי הודיה לא הובאו לברבדוס. מי שבא מעולם לא התכוון להגיע לברבדוס, אך בסופו של דבר הגיע לברבדוס והפך את המדינה לביתם.

ההודים המוקדמים הגיעו משלושה אזורים שונים בהודו. ההודי הראשון הגיע לברבדוס בסביבות 1910 ממחוז הוגלי במערב בנגל: בשארט עלי דיוואן נסע בתחילה לטרינידד מהודו שם התגורר חותנו. הוא שהה שם תקופה קצרה ואז - מסיבה לא ידועה - עבר לברבדוס. בנגלים אחרים עקבו אחריהם, ובשארט עלי דיוואן והחלוצים הללו שהו באזור ברידג'טאון בברבדוס.

מאז הקמתם המשיכו בני הקהילה ההודית לעסוק בתרבותם ובדתם. הקהילה הסינדית-הינדית הפכה חלק מבתיהם למנדירים [מקדש] עד לפתיחת המקדש ההינדי הראשון בוולש, סנט מיכאל ב -22 באוקטובר 1995.

הקהילה המוסלמית ממשיכה לעסוק באמונתם באופן אינדיבידואלי וקולקטיבי. בימים הראשונים נערכה ג'וממה של יום שישי בבתים פרטיים ברחוב וולינגטון וב- Cheapside בעיר. בשנת 1951 הוקם המסגד הראשון בקנסינגטון ניו רואד.

מאת ד"ר קומאר מהאביר