אתר מורשת עולמית של אונסק"ו ואטרקציה במצרים מסתכן באובדן אנשי הכפר המשלימים את האווירה של יעד התיירות העתיק. תושבי העיר וילידים היוצרים אווירה של בית מקדש עתיק אחר במצרים העליונה חוששים מעקירה.
בחודש שעבר, כפריים נוביים החלו לאסוף חתימות כדי להסיר את אמון חברי המועצות המקומיות והקהילתיות שהסכימו להחלטה שהוציא מושל אסואן. בהחלטה צוין כי היא דוחה את הרעיון ליישב מחדש נובים בוואדי כרכר. מארגני הקמפיין דרשו שהכפרים החדשים שלהם ייבנו במקומות חלופיים הדומים לזה המקורי שלהם לצד הנילוס, אמרה אמירה אחמד של אל-פאג'ר.
"קבוצה בשם אל-מובאדירון אל-נוביון או מנהיגים נוביים נפגשה במרכז המצרי לזכויות דיור על מנת לדון בהתפתחויות החדשות לאחר שמושל אסואן שינה את דעתו על ואדי כרכר שם החליט לבצע את התוכנית הישנה של ציון אזור למהגרים ובוגרים צעירים. מנהיגים נוביים תקפו את המושל והאשימו אותו בהונאת נובים בטענה שהוא ימלא את דרישותיהם הקשורות לבחירת המקום שבו הם רוצים לבנות את הכפרים שלהם", הוסיף אחמד.
כשהסכסוך ממשיך להתבשל, הנובים עלולים לאבד את זרקור התיירות אם יזוזו.
זו אכן הייתה נוביה העתיקה אשר זיכתה את מצרים במושב קבוע בוועדת המורשת העולמית של אונסק"ו מאז אורגנה במהלך שנות ה-1960 - כתוצאה ממסע הצלת אנדרטאות נוביה. אנדרטאות עתיקות יומין ניצלו על ידי אונסק"ו כאשר הסכר הגבוה של אסואן שהושלם הציף את האתרים העתיקים המקוריים. מקדשים ניצבו מאז למעלה על שטחים מדבריים בטוחים ויבשים יותר המשתרעים קילומטרים על קילומטרים מאבו סימבל ועד אסואן. כדי לשמר אותם טוב יותר, ניתן לבקר במקדשים רק על ידי סירות מנוע קטנות יותר שהורדו מספינות שייט תיירים שעוגנות במרחק קצר מהחוף.
ד"ר אחמד סוקרנו מרוז אל יוסוף כי לבעיות הללו עם הנובים יש היסטוריה ארוכה. "כתוצאה מכך שהעיתונות הלאומית התעלמה מבעיותיהם של הנובים מאז עלייתם הכפויה בשנות ה-1960, מיעוט של סופרים ואינטלקטואלים החל לכתוב בעיתוני אופוזיציה בניסיון לגרום למחלוקות ולפיתנה בחברה המצרית. ב-1994, כמה מהעיתונים הללו, כמו אל-ערבי אל-נסירי, האשימו ארגונים וקבוצות נוביות בניסיונותיהם המתמידים וברצונם להכריז על עצמאותם ממצרים", אמר סוקרנו.
רוז אל-יוסוף יכול היה להיות המוסד היחיד שדאג יותר לחיפוש זכויותיהם של נובים על ידי נסיעה לנוביה ומפגש עם אנשים נובים. ב-11 באפריל 2009 פרסמה רוז אל-יוסוף דו"ח שנבע מביקורים שונים באזור ומפגש עם נובים מתחומים שונים בחברה. סוקרנו הוסיף אולם רוב העיתונות הסכימו כי נוביה היא בהחלט חלק בלתי נפרד ממצרים.
הסופר הנובי המצרי חג'ג' אדול, אמר בנאום שנוי במחלוקת ב-DC כי הנובים הם מיעוטים נרדפים במצרים. הוא הוסיף כי הנובים אינם נהנים מזכויות אזרחות במצרים ואינם זוכים ליחס של מצרים אחרים, בטענה שאין להם הזדמנות לעבוד בגלל עורם הכהה.
בינתיים, תושבי הכפר ממתינים לפיתוח נוסף בתקווה להישאר האפוטרופוס של העתיקות בקרבת מקום.
מקדשים ואטרקציות המקיימות את תעשיית התיירות הנובית כוללים את בית אל וואלי, מקדש סלע, הקטן מסוגו, המוקדש למלך רעמסס השני בצעירותו המתואר כמחווה לכמה חיות מדבריות ומציע פסלים לאמון; הקלאבשה, מקדש יווני-רומי מפואר שנבנה על ידי אוגוסטוס קיסר לכבוד האל הנובי מנדוליס, האל בעל ראש הבז כמו הורוס: והקרטאסי, המוקדש לאיסיס בתור חתור, אלת המוזיקה, היופי והאהבה, המתוארת עם תכונות דמויות פרה. ברבעים האחוריים שלה, קרטאסי מתגאה בכמה מהאתרים המעניינים ביותר, כמו הבאר עם הנילומטר המשמש כאמצעי מיסוי ותבליטי הבסיס השמורים ביותר של קיסר המתוארים לזו של איזיס, הורוס ומנדוליס.
עברו את טרופי הסרטן הם מקדשי דקה, מהארקה ואדי אל סבואה. מקדש דקה, שניצל חלק אחר חלק, מנציח את עליונות הטוטמוסיס II ו-III על ידי מעצבו אמנהופיס השני בשושלת ה-18. מהארקה (נקרא גם ואדי אל לאקי או אזור כריית זהב) מתוארך לשנת 200 לספירה והוקדש ל-Serapis. איורי קיר מראים את איזיס ואחד מאוזיריס מבתר את אחיו ל-14 חלקים בשם הכוח. לכבוד האל אמון, המקדש החצוב ואדי אל סבואה שנבנה על ידי רעמסס השני, נפתח לשדרת ספינקסים. נראה כי פסלי רעמסס בעלי מראה מוזר במקדש זה מכבדים את פרעה במותו. עוד בנוביה נמצאים מקדש אמאדה שנבנה על ידי שלושה פרעונים מהשושלת הטוטמוזה ה-18 - העתיק ביותר בנוביה, שנבנה בעיטור פוליכרום ייחודי והועבר ברכבת למיקומו הנוכחי); דר, מקדש הסלע שנבנה על ידי רעמסס השני ומוקדש לאל השמש רא וההיבט האלוהי של הפרעונים (דרר נתפס כאב-טיפוס של אבו סימבל); וקבר פנאוט, הדוגמה השמורה היחידה לקבר של משנה למלך נובי מצרי (קודש הקודשים מציג סירות קדושות, המלך מציע לחם ומאכלים אחרים; עם זאת, כמות גדולה של חומות נגנבה על ידי שודדי קברים דרך גס. גִילוּף).
באמצע המאה ה-6 לפני הספירה, מרו בסודן הפכה לעיר המרכזית של השושלת הכושיית הנובית העתיקה, 'הפרעונים השחורים', ששלטו לפני כ-2,500 שנה באזור מאסואן שבדרום מצרים ועד חרטום של היום. הנובים היו לפעמים גם יריבים וגם בעלי ברית של המצרים הקדמונים ואימצו רבים מהשיטות של שכניהם מצפון, כולל קבורת בני משפחת המלוכה בקברי פירמידה.
כיום, הנובים רוצים להישאר בנוביה, להשתלב ככל שהם יכולים, כל עוד הם רוצים באתרי המורשת של אונסק"ו.
