לחץ כאן כדי להציג את הבאנרים שלך בדף זה ולשלם רק עבור הצלחה

חדשות נסיעות תַרְבּוּת חֲדָשׁוֹת אֲנָשִׁים תיירות חדשות חוטי טיולים ניתוח מגמות אוקראינה

תחיית המתים בזמן מלחמה

התמונה באדיבות wikimedia commons
נכתב על ידי מקס הברסטרו

צייר גאוני של תמונות היסטוריות וז'אנריות, נופים ודיוקנאות, הוא מגרש את "ריאליזם קריטי" בשמן על בד.

ביצירותיו הוא מנסה באומץ להיות קרוב ככל האפשר אל האמת. ציוריו הם עדויות לחוויות הלחימה שלו במרכז אסיה. ניסיונותיו להציג את זוועות המלחמה והחורבן הופכים את ציוריו למאמרי תדמית אמיתיים, תופסים הן את הרגע והן את הרוח - לא זו של "התחצנות והחוצפה הצבאית" כפי שהוא עצמו אומר, אלא רוחם של האנשים הגיבורים הסובלים. בעיקר בתקופות של מלחמה "ובאכזריות הברברית של שליטים המטילים מדינות לשואות עקובות מדם".

מול החדשות היומיות על מוות והרס ב אוקראינה שסועת המלחמה, אנו עשויים להבין שהצייר המתואר הוא עד עכשווי לשורה של סכסוכים ומלחמות, החל מאפגניסטן דרך המזרח התיכון וצפון אפריקה, עד לקווקז ומאז 2014 - אוקראינה. עם זאת, למרות שהוא אינו בן זוגי - מבחינת המסר המעורר של ציוריו, הוא בהחלט כן!

שמו ואסילי ורשצ'אגין. הוא נולד ב-26 באוקטובר 1842 במחוז צ'רפובטס/נובגורוד, רוסיה, ומת ב-13 באפריל 1904. מעבר ליכולותיו כצייר מדהים של ריאליזם, הצטיין כהיסטוריון, אתנולוג וגיאוגרף, סופר ו עיתונאי, ובמיוחד, נוסע נלהב, שמסקר בין היתר את הבלקן, המזרח התיכון, טורקסטאן, מנצ'וריה, הודו, הפיליפינים, יפן, קובה וארצות הברית.

במחצית השנייה של חייו ערך ורשצ'אגין 65 תערוכות מיצירותיו, בעיקר במערב אירופה ובארצות הברית.

המשוב הציבורי היה מכריע.

למה בעצם אנשים העריכו כל כך את ורשצ'אגין? בספר המאויר "Vereshchagin", שפורסם ב-1987 ב"Leningrad Khudozhnik RSFSR", מספקים אנדריי לבדב ואלכסנדר סולודניקוב תובנות יוצאות דופן על ביטוי חופשי בעקבות הגלאסנוסט והפרסטרויקה של גורבצ'וב: "מה משך אנשים בציוריו של ורשצ'אגין והפך אותו למפורסם בעולם. היה, בראש ובראשונה, רעיונות החירות והדמוקרטיה שהיו המוטו של האינטליגנציה הרוסית של המאה התשע-עשרה והפכו למקור ההשראה של ורשצ'אגין".

למרות שהוא חי במאה ה-19, נושא המלחמה של רבות מ-235 יצירות האמנות שלו לא איבד דבר מתכונות הזיכרון והאזהרה הקתרטית שלהן: הן מזעזעות, מעוררות אותנו הרבה יותר ממה שהיינו מודעים לבלתי מתקבל על הדעת: המלחמה ההיא. חזר לאירופה, עד כדי רעש המנעולים החלודים של ארסנל המלחמה הקרה של ABC.

ורשצ'אגין היה כבן 25 כשהיה מעורב במלואו במה שכונה "המשחק הגדול", שתיאר את היריבות במאה ה-19 בין רוסיה, בריטניה הגדולה וסין במרכז אסיה. הוא היה עד לשפיכות דמים חסרת הבחנה בקרבות בין הצבא הרוסי לחיילי אמירות בוקרה. במלחמת רוסיה-טורקיה על שחרור הבלקן מדיכוי עות'מאני נפצע ורשצ'אגין באורח קשה. בציוריו הוא גינה את "חלק מחוסר הכשירות וחוסר המסירות של המפקדים הרוסים" (מתוך "ורשצ'אגין" מאת לבדב וסולודניקוב)".

לאחר שהפך ל"פרטיזן של שלום", הוא לא יכול היה אלא לגנות בתוקף את הלאומיות או השוביניזם.

 אין מה לומר שכובעי הפליז של הצבא הרגישו חלקים מציוריו של ורשצ'אגין שערורייתיים ביותר, ומייצרים בעיות רציניות עבור האמן. הוא הקדיש את ציוריו כדי לנפנף את זוועות המלחמה, אם כי מותו שלו לא היה שליו. ורשצ'אגין יחד עם מארחו, אדמירל סטפן מרקרוב, נספה על סיפון ספינת הדגל הרוסית "פטרופבלובסק", שנפגעה משני מוקשים בעת שחזרה לפורט ארתור (היום דאליאן/סין) וטבעה ב-13 באפריל 1904, במהלך מלחמת רוסיה-יפן. (רוסיה, על אף שנחשבה כעליונה, הפסידה במלחמה הזו, ובכך עוררה ספקות ראשונים לגבי אי-מנוצחיות "אירופית" באסיה).

למרבה הצער, ורשצ'אגין היה מעדיף להשתמש בכישרונותיו המראה את הצדדים הבהירים של החיים. אחרי הכל, אורח חייו היה הכל מלבד יושבני, והוא היה חולק עם אחרים את העדפתו לטייל בעולם עם נטייה חזקה להרפתקנות. "אהבתי את השמש כל חיי ורציתי לצייר אור שמש", כתב ורשג'ין, "כשראיתי במקרה לוחמה ואמרתי מה חשבתי עליה, שמחתי שאוכל להתמסר לשמש שוב. אבל זעם המלחמה המשיך לרדוף אותי" (מתוך וסילי ורשצ'אגין - ויקיפדיה)." 

הפציפיסטית והסופרת האוסטרית-בוהמית ברטה פון סוטנר הכירה את ורשצ'אגין. בזיכרונותיה זכרה ביקור באחת מתערוכותיו בווינה, "ברבים מהציורים לא יכולנו לדכא זעקת אימה". ורשג'ין ענה: "אולי אתה מאמין שזה מוגזם? לא, המציאות הרבה יותר נוראית (מ peaceinstitute.com). "

הציור האחרון בסדרת "הברברים" של ורשצ'אגין נושא את הכותרת "אפותיאוזיס של מלחמה" - איור קודר של פירמידת גולגולות אנושיות. הוא הבין את הבד שלו כסוג של סינתזה של הפשיטות הנוראות שהשליט המזרחי טמרלן ביצע פעם על מרכז אסיה ומחוצה לה. המסר של ורשג'ין הוא מאוד פוליטי, "לכל הכובשים הגדולים - עבר, הווה ועתיד". הקבלות לכאורה למלחמה של היום באוקראינה לא יכולות להיות מעוררות יותר.

למרות שיצירת המופת "מלחמה ושלום" של ליאו טולסטוי הסיתה את ורשצ'אגין לדמיין את עמדתו הספרותית האנטי-מלחמתית של טולסטוי בשמן על בד, הרומן "תחיית המתים" של טולסטוי היה זה שהכה את כל השיאים כשראה אור ב-1899. רצפים של הרומן הופיעו שנה לאחר מכן. במגזין הירחון האמריקאי, "קוסמופוליטן", כשהכותרת מתורגמת בחופשיות רבה ל"ההתעוררות". היום זו ההתעוררות למצוא את היציאה לשלום!

משאלות "פסחא שמח" שלנו אולי נשמעות כנות יותר היום. עם זאת, הם עשויים להישמע לא מספקים אם הם פונים לאנשים הסובלים ממלחמה ומחסור. עבורם ה"מאושר" הפך לפארסה. אך עדיין יש פסחא, ונחמה ועידוד נשמעים במילותיה של הכנסייה המזרחית: "Christos voskrese/Christus קם". "Voistinu voskrese/הוא קם, אכן."

חדשות קשורות

על הסופר

מקס הברסטרו

השאירו תגובה

שתף עם...