- יש הבדל מוחלט בין הרמדאן של השנה שעברה בה התחילה המגיפה לראשונה והשנה.
- המסגדים עברו מלהיות ריקים בתחילת COVID-19 לתפילות קהילתיות המתקיימות השנה עם ריחוק חברתי.
- נשיא מועצת התיירות באפריקה קורא להתכנס כאחד.
אלן סנט אנג'ה, נשיא מועצת התיירות האפריקאית ומזכ"ל הפורום לכלכלה בינונית קטנה AFRICA ASEAN (פורסאה) נמצא בימים אלה במשימת עבודה באינדונזיה. במהלך המסע שלו עצר בכדי להוציא משאלות טובות לרמדאן שמח לקהילות המוסלמיות ברחבי העולם כאשר החודש הקדוש הזה מסתיים.
סנט אנג 'אמר בשם מועצת התיירות האפריקאית שתקופת חגיגות זו חייבת להיות גם זמן להרהורים. "העולם השתנה מאז שנכנסנו לעידן המגיפה של COVID-19. יותר מתמיד, אנו זקוקים לכולם, חסרי חשיבות של צבע העור, הדת או הלאום להתכנס כאחד ולעבוד יחד כדי להתמודד עם ההפעלה שלאחר COVID של כלכלתנו. כולנו זקוקים לכך למען משפחתנו, חברינו ועמיתנו לארץ ", אמר סנט אנז '.
בלוח השנה האיסלאמי, הוא חל בחודש התשיעי והוא מוכר בין החודשים הקדושים ביותר. במהלך תקופת החודש הצום והתפילה הם בחזית חיי היום יום. עצם המילה רמדאן מקורו במילה הערבית רמד, המתארת משהו שמתייבש או מחומם בעוצמה על ידי השמש.
באינדונזיה, האומה המוסלמית המאוכלסת ביותר בעולם, מכיוון שמקרי COVID-19 היו גדולים יותר, ניתנו חיסונים, ובמקביל הממשלה ביטלה את ההגבלות. מסגדים הורשו להיפתח לתפילת רמדאן עם פרוטוקולים בריאותיים מחמירים, כולל התרחקות חברתית. זה היה הרבה יותר טוב מהרמדאן בשנת 2020, כאשר המסגדים היו ריקים מאחר והמוסלמים נקראו להתפלל בבית במהלך החודש הקדוש במקום להתכנס למרחבים הומי אדם ולהסתכן בהפצת הנגיף.
וברחובות, קניונים ובתי קפה היו פתוחים, ועוברי אורח שוב יכלו לראות וילונות המגנים על מראה האוכל מפני אנשים שצמים. במלזיה השכנה, בזארים באוויר הפתוח שמוכרים אוכל, שתייה ובגדים היו פתוחים.
מה לקחת מהמאמר הזה:
- במהלך מסעו הוא עצר כדי לשלוח איחולים לרמדאן שמח לקהילות המוסלמיות ברחבי העולם עם סיומו של החודש הקדוש הזה.
- זה היה הרבה יותר טוב מאשר הרמדאן בשנת 2020, כאשר המסגדים היו ריקים מכיוון שהמוסלמים נקראו להתפלל בבית במהלך החודש הקדוש במקום להתכנס במקומות צפופים ולהסתכן בהפצת הנגיף.
- יותר מאי פעם, אנחנו צריכים שכולם, חסרי צבע עור, דת או לאום, יתאחדו כאחד ויעבדו יחד כדי להתמודד עם ההתחלה שלאחר ה-COVID של הכלכלות שלנו.
